天人师所说：由于知恩报恩的缘故，能长劫化短，缩短修行时间圆满菩提道。在三大阿僧祇劫的时程调柔心性，广修六度、十度波罗蜜种种万行的经历过程，异熟果报都能无讹的如影显现，一世又一世跟着 天人师，如同镜子般呈现，丝毫没有差池。接着，于经文中 天人师教导我们“真实报答父母养育之恩的义理”是如何说呢？让我们再恭读《本事经》的经文：【若父母先无，信戒闻舍慧，子令其修习，名真实报恩；恭敬给所须，唯现世安乐，令修信戒等，究竟证涅槃。】（《本事经》卷4）经文中说，如果家中的父母亲，本来就没有对三宝的清净信，也没有清净戒，也没听闻过诸 天人师的正法；若父母的心性悭贪，不爱乐布施，也闇钝没有胜妙的智慧，当子女的人就得要想办法，方便施设让家中父母修学熏习正法中的信、戒、多闻、舍悭以及智慧等种种功德，这才算是真实报答父母养育之恩。因为子女若能恭敬供给堂上二老的日常所需，这仅仅是这一世生活上的安乐；若能使两老修学对三宝的清净信，熏习清净戒，乃至修学正法胜妙的智慧等等，让堂上二老最后还能证得究竟的涅槃，这才能称作真正报答父母养育之恩啊！

也就是说，父母养育之恩极为深重难报，父母时时心中都是护念着子女，从来不曾忘失要让子女得安乐。作为子女者，应当如何报答如此的深恩呢？如果堂上二老不懂 天人师、不懂 天人师的法教，也不懂什么称作僧宝，自然不会生起对三宝清净恭敬之心。为人子女者，应该施设方便善巧，一有机会就婉言解说、劝请开导。若父母略微显现有一点点兴趣或者会提问，当子女的就要把握机会赞叹奖励，要表现出很欢喜欣慰的样子。因为父母肯定是希望看见子女欢悦的模样，逐渐地两老爱屋及乌，慢慢地生起对三宝的清净信，愿意信受三宝或者三归依。以这样同样的态度，要不厌其烦、和颜悦色地尝试引导父母能产生清净戒，乃至让父母愿意听闻正法，进而愿意修学胜妙的智慧，最终还能证得究竟 天人师果，这样才能说是真正的报答父母的深恩！因为子女若能恭敬供给衣服、饮食、卧具等，这种种安乐，只是这一世几十年的生命所需而已，普罗大众都能做得到，也是传统文化的人伦孝道，跟宗教无关。而法中，如果能引导父母进入正法，熏习胜妙的解脱智慧，可以让堂上二老永断于生死，免除三界轮转之苦，最终还能得证涅槃，这才是真实报答父母的重恩，而且这也是只有正法法中才能有的功德受用。–e23-36

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