◎做事情是在磨炼我们， 看做事情就知道， 做事专心用心， 则学佛念佛也就专心用心， 自己有感觉到， 则工作中， 哪里不干净也会知道，就是地上一粒沙也知道（会感觉到）， 即一件事人家说了就知道该怎么去做， 才不会不知如何是好。

◎做事要有耐心， 擦洗环境得干净， 也同样要把自己的心洗涤得清净。

边做事边念佛， 不要放逸， 不让它（意识） 跑走了， 才能达到身、 口、意清净。

◎每一件事细心地做， 才会做得适当， 

而不是每一样都做， 结果都没有做好。

◎凡事要耐心做，念佛， 这样慢慢修心无烦恼。 

到后来也和阿弥陀佛差不多， 很自在。

◎每天做事， 把事情做得明白， 心都在佛道上， 

如扫地也会悟道——扫尘埃。

◎不要著色相， 讲究穿着， 这样做也不是， 那样也不是， 舍不得弄脏，这就不能为常住工作， 反而被衣服度走了。

◎照师父话去修行， 边做边念佛。去我执和法执， 智慧才会开， 智慧是无色相的， 抓也抓不到， 智慧开时， 自己也不知道， 碰到事情， 一动就知道如何去处理， 这才是智慧。

◎念佛要与自己工作配合， 要念到能静下来， 是自性在念， 就是一心了。工作中也在念， 别人也不知我们在念。专心工作， 别无妄想， 也是一心。这也是佛心， 与佛道合。因有正念， 所做的、 所表示出来的，就是慈悲。所见的自然也是正知正见， 此也是佛心。

要练习到一切时中能无相念佛而不忘失；一切时中无相念佛，很多人可以作到，但容易断掉。

练习到不会断掉，那就要靠每天早晚殷勤礼拜忆念，这个时候又要回到专念一尊佛及早晚闭眼专拜一尊佛。

然后可以练习到一切的时段之中，忆佛之念如同泉涌，好像忆佛的念把我们的整个身心都包住了一样，身心内外都是忆佛的念；做一切事情的时候，忆佛的念始终不会断绝，一直都是很自然的存在。

说它有又好像没有，说它没有又确实有，一切时中忆佛之念都存在，淡淡的，但都在，心里觉得好欢喜。

只有到了晚上睡觉时，睡著了而不知在念佛，但是在浅睡时梦里面，梦及一切事时，忆念还是在。然后进入深睡时，不知在念佛，但到天亮时一觉醒来，第一个念就是忆佛的念，此时第九个次第即已完成。——念佛三昧修學次第