(20240110)有网友留言大意说他自己有吃焦郁症或强迫症的药,也都有发愿回向诵经忏悔等,但强迫与焦虑倾向比往年更严重,起瞋也更严重,那该怎么办?
这样的情况也是很辛苦,之前提过我有认识三个友人都是自杀往生的,都有严重忧郁症,三人都有学佛而且家境非常好,甚至有两位在世间法上是天才型的。
为什么会这样呢?因为自我要求太高,或可能有业障,其中有一位听说以前杀过人,因此冤亲债主总是会早上门来,所以后来就忧郁症很严重然后走上绝路。()
医学有发现忧郁症是大脑出了问题,有网红医生就譬喻说这类似一个人常拉肚子是他肠胃出问题,你要求一个忧郁症的人不要忧郁也没用,因为他大脑出问题了,他一定继续忧郁;就类似你要求肠胃不好的人不要拉肚子也没用,因为他就是容易拉肚子。
身体或大脑胜义根出问题,也是往世造的因加上这一世某些因缘,造成现在的结果,所以也要努力找专业的来治疗大脑,以及努力修行忏悔;每天要多运动睡眠也要够,营养也要够,身体与大脑变好了那这些病也能治好。
以前文章也写过脑内啡是先让人痛苦然后才体验快乐。科学验证说要每天多睡一小时,以及冥想10分钟,能让大脑改变。(也可用无相念佛拜佛。)
通常修善法会有乐受的果报,造恶会有苦受的果报,因为善法让众生未来世当人或生天享受五欲,而造恶业让人堕落三恶道受苦。而有乐受时通常伴随善法,人在受苦时通常怨天尤人或迁怒,也容易造恶。
如《大法鼓经》卷1中说:【佛告迦叶:「乐受是善法、苦受是不善法、不苦不乐受是无记法,此三法众生常触。乐受者,谓天人五欲功德。苦受者,谓地狱、畜生、饿鬼、阿修罗。不苦不乐受者,谓白癣等。」】(CBETA, T09, no. 270, p. 293, b14-18)
导师在《大法鼓经讲义》第三辑有解释这一段内容,大意是譬如一个人超级有钱,但有人一直跟他借钱,今天借十万,下次借一百万,甚至再来要借一千万,那他心里一定有苦受,可能想说这人怎么不被车撞死,因此这苦受就会产生恶法。
而假设你朋友过得不好,你想要帮助对方,因为你很有钱所以想要布施行善,譬如护持正法或帮助朋友,那这时你心里一定是乐受,因为觉得自己有钱能布施;如果是苦受,就拿不出钱来布施了!一定斟酌再三:「我要不要去银行提这笔钱?」一定是乐受,所以才会拿出来布施,因为我今年有赚大钱!
所以佛经上说乐受是善法,苦受是不善法,那不苦不乐受通常都属于非善非恶。(详情请见《大法鼓经讲义》第三辑。)
话说回来,若越修行而烦恼越重,有可能是修行不得力,没有善巧方便,或者自身的业障太过强大,或者烦恼魔或各种魔的势力太过强大,冤亲债主也可能来遮障,那就会有越努力诵经念佛,结果烦恼越多的情形。
又譬如一个鱼缸装满了水,但很多年没清洗了,污垢都沉在底部的小石头沙底下,你这时才开始清洗鱼缸的底部来搅拌,就会有很多污浊沙子都浮上水中,整个鱼缸的水反而变得更混浊了,就是类似的道理。
很多人原本整天在世间法混,都过得好好的,结果他一来学正法就遇到很多障碍,可能身体变不好,或经济出问题乃至家人起烦恼,这都是有往昔的业障,可能往昔有谤法或者遮障别人学正法,或者有冤亲债主不想让你解脱;这时只能好好忏悔与更加努力累积福德。
有忧郁症的人如果有一天走上绝路,那就是冤亲债主想要他的命,要这人死!有可能他往昔杀害对方,很多自杀案例死前都有幻听,可能有人在耳边叫他跳下去,他迷迷糊糊就真的跳下去了!通灵的就会说有看到他身边的冤亲债主在弄他,还有忧郁症的人都喜欢很阴暗的地方,那个性就像鬼,也容易相应鬼道众生来干扰。
自杀的人因为有执着,又有忧郁阴暗心性,死后通常在鬼道,除非被超度有 佛菩萨接引才有机会脱离鬼道。
因此虽然忧郁症的人很苦,但也是要跟烦恼魔打仗,就看谁打赢了,打输了就会死,自杀了去当鬼,那非常可怜!
所以要好好累积福德,修菩萨六度,培养你强大的福德与定力、智慧,有福德定力才能支持你的智慧大军,来对抗烦恼魔军,你打仗打输了就被抢劫法财,法身慧命被杀了,就堕入三恶道很痛苦。
退转谤法的其中有一位也说自己有忧郁症,所以他之前证悟对他也没有用,因此退转,其实他也是被帮忙才能悟的,今世的福报不好,定力也不好没轻安觉受,又信受邪见肯定退转。另一位退转第一名谤法者这一世其实福报很好,但却谤法第一名,未来世福报会怎么样?大家心里清楚!
定力修得好的人就会有轻安觉受,定力要修好也要前面四度修得好,福德够才能支持第五度与第六度继续前进。
我们第八识如来藏中含藏着无量的烦恼,历缘对境时会现行,刚好是努力断除的时刻。快要证悟或道业增上以后,魔更常常来遮障,这很多人都有经验。
佛在《胜鬘经》中说:「有二法难可了知,谓自性清净心难可了知,彼心为烦恼所染亦难了知。」佛又说如此二法,只有菩萨摩诃萨乃能听受,诸余声闻,唯信佛语。
我们的第八识如来藏自性清净,但也含藏我们往昔所造的无量善恶业种,染污业种,我们往昔到底造了多少恶业,自己也不知道,所以如果有忧郁症那就是要努力每天运动与忏悔,建议拜三十五佛洪名宝忏,还有万一有声音在耳边叫你去死或往下跳,千万别听,你就要学上篇文章说的,看到香烟也要停两分钟,当你烦恼很炽盛时你就忆佛,然后停止任何动作两分钟,千万别跳下去!()
天魔或鬼神魔会利用你的弱点,你爱生气的他就制造很多可让你起瞋的境界,可能让你跟家人朋友不合常吵架,你贪欲的就制造很多五欲境界,让你有机会去贪爱,所以都要学习「一触即止、烦恼不生。」
至于我也没办法救退转者,也救不了忧郁症的人,这些人都只能靠自己努力,烦恼越重时就要更努力修行与求佛,不要怨天尤人,不要怪
佛菩萨都没帮你,因为 佛菩萨一直都在帮。
以前净土宗法师讲过一个基督教的故事:【有一个人到了天国,回望自己的一生,发现上帝确实很爱他,从出生就跟着他,在他的人生路上,除了他的脚印,还有另外一对脚印跟着,始终陪伴着他,他与神同在。
但是后来发现,有几段路上只有一对脚印:他二十岁的时候经历了失恋,很痛苦,只有一对脚印;三十岁的时候,他被炒鱿鱼,很痛苦,也是一对脚印;五十岁的时候,他的孩子死了,是最痛苦的时候,又变成一对脚印。他有点生气,就质问上帝:「为什么我最痛苦的时候,你舍我而去,让我一个人独自承受?」上帝回答说:「孩子,你不知道,只有一对脚印的时候,那是我的脚印,而你在我背上,我背着你走。」】
佛菩萨也是这样对我们,十方如来怜念众生,如母忆子。你感觉很痛苦很悲伤时,其实 佛菩萨这时正在背着你前进。
注1.《佛说决定毗尼经》卷1:「若有菩萨成就五无间罪,犯于女人、或犯男子,或故犯、犯塔、犯僧,如是等余犯,菩萨应当三十五佛边,所犯重罪昼夜独处至心忏悔。忏悔法者:归依佛、归依法、归依僧。」(CBETA, T12, no. 325, p. 38, c17-20)
注2.《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》卷1:「胜鬘夫人说是难解之法问于佛时,佛即随喜:「如是如是!自性清净心而有染污,难可了知。有二法难可了知,谓自性清净心难可了知,彼心为烦恼所染亦难了知。如此二法,汝及成就大法菩萨摩诃萨乃能听受,诸余声闻,唯信佛语。」(CBETA, T12, no. 353, p. 222, c2-7)
作者:Shamus Chang
为什么往世的事情会在定中和梦中出现?