大般若波羅蜜多經 卷19-20

关键词:

三藏法師玄奘奉詔譯

初分教誡教授品第七之九

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即地界增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即地界常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界常增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即地界無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界樂增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即地界苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界苦增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即地界我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界我增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即地界無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界淨增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即地界不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界空增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即地界不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界生增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即地界滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界滅增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即地界善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界善增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即地界非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即地界不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即水、火、風、空、識界不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即因緣增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即因緣不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即等無間緣、所緣緣、增上緣不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即緣所生法增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生[A1]法屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即緣所生法不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不[A2]也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即無明增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即無明不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即行乃至老死不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即布施波羅蜜多增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即布施波羅蜜多不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

大般若波羅蜜多經卷第二十

三藏法師玄奘奉詔譯

初分教誡教授品第七之十

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即內空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即內空常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空常增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空無常增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空樂增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空苦增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空我增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空無我增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空淨增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空不淨增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空空增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空不空增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空有相增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空無相增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空有願增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空無願增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空寂靜增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即內空遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空遠離增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即內空有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空有為增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空無為增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空有漏增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空無漏增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空隱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空隱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即內空顯增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空顯增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即內空善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即內空非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空非善增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空有罪增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空無罪增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即內空無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即內空世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即內空出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即內空雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空雜染增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空清淨增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即內空屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即內空在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空在內增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空在外增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即內空可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空可得增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即內空不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即外空乃至無性自性空不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即真如增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即真如遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界不遠離增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即真如有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如隱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界隱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如顯增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界顯增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即真如無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即真如世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界出世間增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即真如雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界屬生死增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即真如屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即真如在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界在兩間增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即真如可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即真如不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即法界乃至不思議界不可得增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即四念住增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支無常增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支無我增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支不淨增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支不空增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支有相增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支無相增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支有願增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支無願增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支寂靜增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支遠離增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支有為增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支無為增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支有漏增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支無漏增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支非善增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支有罪增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支無罪增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支世間增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支雜染增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支清淨增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支在內增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支在外增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四念住可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支可得增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四念住不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四正斷乃至八聖道支不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即苦聖諦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道[A1]聖諦不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即[A2]苦聖諦空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即苦聖諦不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即集、滅、道聖諦不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即四靜慮增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定無常增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定樂增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定苦增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定無我增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四[1]靜慮不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定不淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定不空增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定有相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定無相增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定有願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定無願增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定寂靜增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四靜慮不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定不遠離增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四靜慮有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定有為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定無為增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定有漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定無漏增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定生增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定滅增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定非善增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定有罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定無罪增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四靜慮無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四靜慮世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮出世間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定出世間增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四靜慮雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定屬生死增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四靜慮屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四靜慮在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定在內增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定在外增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定在兩間增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

「即四靜慮可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四靜慮不可得增語是菩薩摩訶薩不?」

「不也!世尊!」

「即四無量、四無色定不可得增語是菩薩摩訶薩不?

「不也!世尊!」

大般若波羅蜜多經卷第二十